6月21日，夏至，我站在天水伏羲廟的古柏之下，參加2026（丙午）年公祭中華人文始祖伏羲大典。鐘磬聲起，香火氤氳，四海而來(lái)的人們靜默佇立，那一刻我忽然清晰地懂得：真正的文化抵達(dá)，從來(lái)不是打卡式的匆匆路過，而是一場(chǎng)發(fā)自內(nèi)心的信仰奔赴。

華夏一次元文化弘道者 牛云老師

這些年我多次來(lái)到天水，研究伏羲文化，始終認(rèn)為天水是華夏文化的根祖圣地，伏羲文化是中華文明的本源文脈。如今天水因麻辣燙走紅網(wǎng)絡(luò)，很多人慕名而來(lái)，一碗熱辣下肚，拍張照片便算“到過天水”。美食自然是城市的煙火名片，但如果人們對(duì)天水的印象只停留在舌尖的刺激，卻對(duì)腳下這片土地承載的八千年文明視而不見，終究是買櫝還珠，錯(cuò)過了這片土地最珍貴的魂魄。

天水真正的分量，藏在卦臺(tái)山的山川形勝里，藏在伏羲廟的千年古柏里，藏在大地灣遺址的土層深處，也藏在女媧祠流傳至今的古老傳說(shuō)里。伏羲觀天法地、始畫八卦，開啟了華夏文明的理性之光；女媧摶土造人、煉石補(bǔ)天，承載著先民對(duì)生命起源的質(zhì)樸追問。這片土地上，有我們民族童年時(shí)期的腳印，有中華文明最初的基因密碼。大地灣遺址出土的彩陶與宮殿遺跡，用實(shí)物印證著八千年前的文明曙光；卦臺(tái)山腳下渭水縈回成天然太極圖，訴說(shuō)著先民對(duì)天地自然的觀察與思考。它們不是冰冷的景點(diǎn)名字，而是我們民族共同的精神原鄉(xiāng)。

我始終有一個(gè)樸素的文化愿景：我們應(yīng)當(dāng)從根祖文化里，找回屬于中國(guó)人自己的情感節(jié)日。伏羲肇啟文明、教民漁獵、定人倫之序，是華夏文明的“人文之父”，他的誕辰理應(yīng)成為我們的中國(guó)父親節(jié)；女媧化生萬(wàn)物、孕育生命，是母性與創(chuàng)造的象征，她的傳說(shuō)紀(jì)念日可成為中國(guó)母親節(jié)；而農(nóng)歷三月初三的上巳節(jié)，自古便有青年男女踏青相會(huì)、曲水流觴的傳統(tǒng)，承載著中國(guó)人浪漫的情感表達(dá)，完全可以成為屬于我們自己的情人節(jié)。

這些節(jié)日不是憑空創(chuàng)造，而是從我們的文化根脈里生長(zhǎng)出來(lái)的情感載體，讓我們?cè)诩o(jì)念先祖的同時(shí)，也安放自己的親情與愛情。

今天我們談文旅，談文化傳承，最該警惕的就是把文化簡(jiǎn)化成打卡道具。網(wǎng)紅打卡的邏輯是快、是淺、是感官刺激；而文化的邏輯是慢、是深、是心靈共鳴。真正的文化之旅，應(yīng)該是一場(chǎng)尋根之旅——你帶著對(duì)先祖的敬意而來(lái)，站在卦臺(tái)山上想象伏羲仰觀天象的身影，在大地灣的夯土墻前觸摸八千年前的生活溫度，在伏羲廟的先天殿下感受文脈傳承的力量。你帶走的不是幾張定位照片，而是刻進(jìn)血脈的文化認(rèn)同，是知道“我們從何處來(lái)”的篤定。

信仰是向往，而不是打卡。奔赴天水，不該只是為了一口麻辣燙的熱辣，更該是為了一場(chǎng)跨越千年的文明對(duì)話。當(dāng)越來(lái)越多的人愿意放慢腳步，走進(jìn)歷史深處，去讀懂伏羲女媧的創(chuàng)世精神，去感受華夏文明的源頭力量，這片根祖圣地才能真正煥發(fā)出它應(yīng)有的光彩。而每一次向著文化根脈的奔赴，都是我們對(duì)自身文明最深情的認(rèn)同。

（本文作者牛云：技術(shù)營(yíng)銷學(xué)派與品牌文化學(xué)派創(chuàng)始人，華夏一次元文化弘道者，縣域品牌孵化中心發(fā)起人，鳳凰網(wǎng)深圳“誠(chéng)商天下”欄目總策劃，“萬(wàn)水千商”總號(hào)大掌柜、中國(guó)誠(chéng)商運(yùn)動(dòng)發(fā)起人，2025年發(fā)起“誠(chéng)商天下·百年煥新”工程，工信部“尚工”行動(dòng)文化自信首席宣傳大使。）